印度湿婆大佛的教旨或祈命是：创造、破坏和修复。行医的使命与此是一致的。破坏与去除虽不易，修复与重建更困难。 

　　人性化是本源，人性化是原则。这是一个重要的医学或治疗学命题，就是保护生理功能、保护器官功能、保护生育功能，保护精神心理健康——这就是保护生命、保护生命质量！这其中涉及诊治原则，更涉及伦理观念、价值观念、家庭与社会观念甚至美学观念。 

　　在妇产科学，这些原则和观念更加突出和重要。我想起蒙古族英雄嘎达梅林的一句话：“只要草原上还有女人和孩子，草原就有希望。”不是儿女情长的凄楚和悲怆，而是英雄的人性和普世的呐喊。 

　　早在上世纪中叶，美国妇科手术大师维克多·邦尼就指出：“为了半打纯属良性的肿瘤而切除年轻妇女的子宫，不啻于一次外科手术的彻底失败。” 

　　浸润性子宫颈癌通常要做根治性子宫切除。但1987年，法国医生达杰创建了只做根治性宫颈切除而保全子宫的手术。至今，全世界此手术已达数千例，60%术后可成功妊娠。达杰说得好：“外科医生的职责并不是创造吉尼斯纪录，而是让我们的患者信任自己，并为患者提供适合他们的治疗手段。” 

　　现今，还有保留神经的手术、阴道延长的手术、生殖器官缺陷或异常的矫治手术、激素补充疗法以及卵巢的保护等，都体现了人性化，体现了对女性的尊重和对女性尊严的保护。在具体实施中，一定会有争议或者误解。凡事要讲辩证，行医应个体化，不可“一刀切”，也不可“一刀不切”。比照的不是别人，而是自己。 

　　好多年前，我管过两位病人。他们同住一室，一位是33岁的内科医生，一位是66岁的剧作家。内科大夫罹患巨大子宫肌瘤，要切除子宫。我想她的卵巢可以保留，但她执意要切除卵巢，怕得卵巢癌。我耐心地讲解保留卵巢的益处，请她再考虑考虑。剧作家也是子宫肌瘤，我建议切子宫同时切卵巢，她不同意：“你跟她讲卵巢多么有用，为什么到我这里就成了废物？”她坚持保留卵巢。此时，那位内科大夫又来“添乱”：“你要给她切，为什么不给我切？” 

　　道理应该很简单明白，真轮到自己身上就糊涂了。糊涂的时候，听大夫的。 

　　（郎景和）